Bundan iki yıl evvel, kültürün ve sanatın harmanlandığı Üsküdar'ın Doğancılar muhitinde bir vakıf teşekkül ettirildi; Klâsik Türk Sanatları Vakfı.
İlk duyduğumda Çok heyecanlanmıştım, zira yıllardan beri hayalini kurup zihnimde yaşattığım bir şeydi bu... Bir vakıf kurup etrafında sanatın pervâne edildiği bir mum yakıp bir kültür hizmetini icra etmek...
Kuruluş amacını, "Hat, tezhib, ebrû, minyatür, katı', cild, kalem işi, Çini, kakma, naht, edirnekârî, kündekârî gibi klâsik Türk san'atlarının nitelikli üretimini sağlamak, geliştirmek, yaygınlaştırmak, desteklemek, tanıtımını yapmak ve kamuoyunda ilgiyi artırıp, gelecek nesillere aktarılmasını sağlamak" şeklinde ifade eden Klâsik Türk Sanatları Vakfı'na gidip Vakıf Başkanı ve aynı zamanda bir hattat olan Ahmet Zeki Yavaş Bey ile tanıştığımda vakfın kısa zamanda Çok önemli hizmetlere imza atacağını söylemişti...
Gerçekten öyle de oldu. Vakıf, geçtiğimiz bu zaman diliminde seçkin eğitimci kadrosuyla pek Çok güzelliklere imza attı. Evvelâ sanat meraklısı kursiyerleri bünyesine katıp klâsik sanatlarımızın muhtelif kollarında eğitimine ara vermeden devam etti... O günden bugüne muhtelif kültür merkezlerinde seminer, konferans ve sergiler tertip edilerek toplumumuzun sanat bilincine katkılar yapıldı.'te Afyonkarahisar'da doğmuştur. Nesebi, yetişmesi ve öğrenimiyle ilgili yeteri kadar malumat bulunmamakla beraber, II. Bayezid döneminde tahsili için İstanbul'a geldiği ve tüm yaşamını burada geçirdiği ifade edilmektedir.</p><p>Fatih Sultan Mehmed dönemi hattatlarından İran'lı Esedullah Kirmânî'den hat meşk etmiştir. Şeyh Hamdullah'dan yazı meşk etmiş olan Halvetiyye şeyhlerinden Cemâleddin İshâk Karamânî'ye intisab edip tasavvufî eğitimini tamamlamıştır. <br>Kanûnî Sultan Süleyman zamanından günümüze saray ehl-i hiref maaş defterinden, Karahisârî'nin 14 akçe yevmiye ile görev yaptığı ve saray ehl-i hiref cemaati içinde yer aldığı anlaşılmaktadır. </p><p>Doksanlı yaşlarda vefât eden Karahisârî, Cemâleddin İshak Karamânî'nin Sütlüce'deki tekkesinin haziresine defnedilmiştir. </p><p>Aklâm-ı Sitte, bilhassa sülüs ve nesih yazılar, Şeyh Hamdullah mektebinde satır nizamı ve harf güzelliği bakımından Yâkût üslûbunu aşmış, Osmanlı zevkini ortaya koymuştur. Karahisârî ise, Yâkût el-Müsta'sımî üslûbunu yeni bir yorumla canlandırmış, celî ve müsennâ yazılarda Fâtih devri hattatlarından Yahyâ Sûfî ve Ali b. Yahyâ Sûfî'nin yazılarını örnek alarak harf ve kompozisyon bakımından daha güzel bir âhenge kavuşmuş, kendi adıyla anılan bir üslûp ortaya koymuştur.</p><p>Karahisârî, Mushaf, en'âm, dua mecmuası ve murakka olarak pek Çok eser vermiştir. Kanûnî Sultan Süleyman için yazdığı Mushaf-ı Şerif, yazısı, tezhibi, cildi ve ebadı ile devrinin medeniyet aksettiren en ünlü eseridir. Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi'nde bulunan bu Mushaf-ı Şerif (Hırka-i Saâdet nr. 5) ebatı 61,5 x 42,5cm ebatında, âharli ve 300 varak olup ketebe kısmı boş bırakılmıştır. Ancak yazı üslûbu ve vakıf kaydından mushafın Karahisârî'ye ait olduğu anlaşılmaktadır.</p><p>Çağın gereksinimleri ve koşullarına bağlı olarak, bu muazzam eserin tıpkıbasımının yapılıp hem sanatkâr öğrencilerin hem de ilimle meşgul olan kesimlerin istifade etmesi, daha da önemlisi, ülkemizin yazma eser kütüphanelerindeki kıymetli yazmaların da tıpkıbasımlarının yapılarak vakıf bünyesinde görsel ve sayısal bir kütüphane oluşturma düşüncesi takdire şayan bir gelişmedir.<br><img align=)
Klâsik Türk Sanatları Vakfı geçtiğimiz aylarda, Topkapı Sarayı Müzesi'ne bir tıpkıbasım cihazı kurarak, uzman bir ekip eşliğinde Ahmed Karahisârî Mushaf-ı Şerifi'nin tarama Çalışmalarını başlatmıştır.
Eminim bu önemli projeyi daha pek Çok güzel proje takip edecektir. Böylelikle, el yazmalarımızın nadide güzellikleri gün ışığına Çıkarak sanata, sanatkâra, ilme, âlime, halka hizmet edecektir. Sizi gözünüzün ve gönlünüzün şenlenmesi için Ahmed Şemseddin Karahisârî Mushafı'nın zamana meydan okuyan zarâfetiyle başbaşa bırakıyorum...
Hoşça bakın zatınıza...
AYDIN ÇAKIRTAŞ
ÜYE OL
GİRİŞ